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28 diciembre 2008 7 28 /12 /diciembre /2008 16:09


 El año pasado escribía esto en francés
 cf
 <http://dicietdela.over-blog.com/article-15066980.html>
mi blog no era aún bilingüe, y al volver a leerlo me encuentro  igual al final de 2008 que a el 29 de Diciembre de 2007 cuando lo escribí.
 Al escribirlo encontré por qué a pesar de todas las malas impresiones de tantas navidades me gustan estas fiestas, sigo pensando que el rito está hecho para afirmar que existimos y somos o seríamos capaces de crear en medio de las tinieblas y el frío un espacio de luz y de paz si quisiéramos pero ... ¿queremos?
  Lo que me gusta en las profundidades de la noche hibernal es esa afirmación de vida que traducimos en ajetreo, iluminacxiones, a veces una simple velita, en comidas tradicionales, en la fiesta de  los niños. Luz, alimento, niños imágenes de la vida.
 La vida sigue a pesar de todo.
 Esperanza en el ser humano y en su capacidad para cambiar el mundo.
 Sigo pensándolo, simplemente hoy me cuesta más que el año pasado.
 
Y mi pobre esperanza se la dedico a todos los  niños muertos y vivos en Gaza, a todos los que durante 2008 han sufrido los bombardeos que acunaron mi infancia.
...quizás este año.


 L'année dernière j'écrivais ceci, quand mon blog n'était pas bilingue
cf
http://dicietdela.over-blog.com/article-15066980.html>
Je le relis et je pense toujours ainsi, c'est rare mais je suis toujours d'accord avec ce que j'ai écrit le 29 decembre 2007
 En l'écrivant j'avais trouvé que malgré tant de mauvaises impressions de tant de noëls, je continuais à aimer ces fêtes, je pense que le rite est fait pour affirmer que nous, les humains, nous existons et sommes ou serions capables de créer au milieu des tenèbres et le froid un espace de lumière et de paix si nous le voulions mais... le voulons-nous?
 Ce que j'aime, au fin fond de la nuit hivernale, c'est cette affirmation de vie que nous traduisons en fourmillement, illuminations, quelquefois une simple bougie, repas traditionnels, et fête des enfants. Dela lumière, de la nourriture et des enfants, images de la vie.
 La vie continue malgré tout.
 Espoir en l'être humain, et en sa capacité pour changer le monde.
 Je continue à le penser, simplement aujourd'hui ça me coûte plus que l'année dernière.
 Et mon pauvre espoir je le dédieà tous les enfants morts et vivants de Gaza, à tous ceux qui durant 2008 ont souffert les bombardements qui bercèrent mon enfance.






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18 diciembre 2008 4 18 /12 /diciembre /2008 19:25

Un avant goût de Noël

Pour voir mes amis, pour voir ce marché de Noël que je désirais voir depuis longtemps, pour anticiper sur les Fêtes, pour oublier que cette année nous avons l'Hiver en Automne, pour....  je suis allée à Strasbourg au début du mois de décembre
Et je n'ai pas été déçue

 

 

 

 !
Pourtant tous me disaient:
    -que vas-tu voir? tu as un marché de Noël sur la place des Abbesses et si tu veux plus, tu vas sur les Champs Elysées.
 mais moi:
  
-non je veux voir Strasbourg, c'est le plus beau, ceux de Paris sont des copies commerciales
Et je n'ai pas été déçue!
D'abord, c'est a première fois que je faisais le voyage en TGV, et il faut avouer que deux heures pour faire Paris-Strasbourg c'est le rêve, j'avais souvenir de voyages interminables, qui te menait à l'autre bout, à la frontière, ailleurs ...
 Ensuite j'ai vu toute une ville, fêter Noël ainsi, tout Strasbourg est plein de maisonnettes illuminées mais si on t'amène voir le marché de Noël c'est place de Brooglie que l'on va parce que c'est là qu'il s'est toujours tenu et on te dit:
 -ça a dérivé vers la bouffe et le clinquant, heureusement la Ville a mis le holà et cette année il y en a moins que l'année dernière, on est sur le bon chemin.

 


 



 J'ai envie de dire tout un pays, (enfin toute une region) accorde une importance  traditionnelle et identitaire, à Noël:  on fait les bredeles et les meneles, celui qui arrive en carriole (pas sur un traîneau  ) c'est Saint Nicolas, le 6 décembre. jJétais ce jour-là a Oberhaslach, un village de bûcherons dans les Vosges: l'apiculteur avait apporté son miel, les instit fait des bredelés au bénéfice de l'école, les jeunes avaient une immense forêt noire au bénéfice des... jeunes!!!, une jeune maman marociane avec son inmense progéniture vendait les pâtisseries de sa traditiona à elle, des sculptures en bois et des broderie, chacun sa contribution, pendant une seule soirée, le lendemain c'était à Kirsheim  l'arbre n'est pas illuminé il est orné de bottes en laine pour les cadeaux.
 rien de religieux dans cette tradition là si cen'est quelques postes avec des figurines pour la crèche à Strasbourg et à Kirsheim  des enfants qui vous vendait un petit fagot de brindilles pour la paix, que l'on allait jetter dans le bûcher allumé pour la paix devant l'église romane.


 

 

retour à Strasbourg, dans les rues animées et illuminées

  

 

 

 




à droite du trio la vinstub chez Yvonne où Chirac et Khol ont dîné



n'en croyez pas vos yeux, les lustres de cette rue sont en cristal de Baccarat, il y en a qu'un en cristal noir tous les autres sont en cristal transparent, comprenez-vous pour quoi ils sont en cage? 



Bonnes Fêtes à tous


Un anticipo a las Navidades


Para ver a mis amigos, para ver el Mecardo de Navidad que desde hacía tiempo deseaba ver, para anticipar las navidades, para olvidar este año en que vivimos el Invierno en Otoño sin ver nunca el sol, para... me fui a Estrasburgo a primeros de Diciembre.
Y no tuve desilusión alguna

Todos me habían dicho:
¿por qué te vas? Tienes uno en la plaza de las Abbesses y si quieres más te vas a los Campos Eliseos.
pero yo:
-
no quiero ver el de Estrasburgo es el mejor, los de París son una copia comercial
Y no tuve desilusión alguna
Tengo que deciros que era la primera vez que hacía el viaje en TGV(AVE) dos entre Paris y Estrasburgo es un sueño, recordaba viajes interminables, entonces si que parecía que íbamos a la frontera, más allá de la línea azul de los Vosgos ...
 Luego ví una ciudad entera, elebrar las Navidades así, todo Estrasburgo está lleno de casitas iluminadas pero si los alsacianos te llevan a ver el mercado de Navidad vas a la plaza de Brooglie, allí es donde siempre estuvo y te dicen :
 
-Estaba volviéndose una feria comidas, felizmente el Ayuntamiento ha dado menos permisos, este año hay menos que el año pasado,  vamos por el buen camino, artesanía, productos regionales y vino caliente con canela.  
Me dan ganas de dcir todo un país (enfin una región) da una importancia tradicional e identitaria a Navidad: hacen bredeles, galletitas de mil formas y mil gustos y meneles, brioche en forma de monigote que evoca San Nicolas, éste es el que llega en carro y no en trineo el 6 de Diciembre. Ese día estaba en Oberhaslach, un pueblo de leñadores en los Vosgos, un mercado que dura una velada: el apicultor traía su miel, miel de abeto, las maestras habían hecho bredeles que vendían en beneficio dela escuela, los jóvenes un inmenso pastel de chocolate y nata que se llama Forêt Noire (bosque negro) que vendían en beneficio de ... los jóvenes !!! una joven madre marroquí, con su numerosa prole vendía los pasteles de su propia tradición, esculturas de madera, bordados etc cada cual su contribución personal durante una velada.
  Lo único religioso: algunas paradas con figuritas para el belén en Strasbourg y en Kirsheim los niños vendían un haz d ramitas que llamaban de la paz e ibas a la puerta de la iglesia románica a echarlo en la hoguera de la paz. Como véis en la foto de Kirsheim no hay guirnaldas de luz en el árbol de Navidad solo unas botas de saco y como saco para colgarlas en la chimenea para los regalos.


Vuelta a Estrasburgo por las calles iluminadas llenas de animación

 No podríais creer lo que véis una de las calles iluminada por una serie de arañas como en los grandes salones de los castillos, pero como encerradas en jaulas. ¡cosa más rara! pero tuve la explicación son de verdad arañas de cristal, cristal de Baccarat una de cristal negro las  demás de cristal transparente regalo a la ciudad de la factoría de Baccarat.

 Felices Navidades para todos.

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25 noviembre 2008 2 25 /11 /noviembre /2008 20:11

L’Espagne  se débat  avec son passé

La Memoria Histórica

  Ces jours-ci, dans les journaux français, des brèves nous informent, sans nous informer, comme toujours, d’un problème qui paraît purement espagnol et qui me semble profondément actuel pour nous tous.

  A-t-on le droit de parler de la répression franquiste?  Personne ne proteste s’il s’agit de la répression républicaine : le Vatican, en présence d’autorités espagnoles, sanctifie les religieux victimes de la guerre. En fait pas tous, pas les curés basques qui, eux,  voulurent rester fidèles à la II República et furent exécutés par les franquistes. Eux n’ont pas été sanctifiés. Il ne faut pas mêler les torchons et les serviettes, il n’y a pas de dieu possible dans le camp loyal au  gouvernement de la république espagnole.

(entre parenthèse la frénésie sanctificatrice du Vatican dans ce siècle où ils n’ont pas de fidèles m’amuse, si ça continue il y aura plus de saints qu’aux premiers temps du christianisme)

  Le pacte signé pour permettre une transition pacifique, traduit par une loi d’amnistie, votée en 1977 au nom de la réconciliation nationale , devrait avoir clos le débat, mais des énormes injustices subsistent:

A)  - On ne poursuit pas les criminels franquistes, a-t-on le droit de mentionner, mentionner, le fait qu’ils furent franquistes ou phalangistes?

 (ex: mes amis tortosins trouvent courageux que j’ai publié, vingt cinq ans après la mort de Franco, un rectificatif, en ce sens, dans la presse locale,   rectificatif au curriculum de mon ancien professeur de phalange, disant qu'il le fut)

   et de  l’autre côté les espagnols jugés pour des crimes politiques par les tribunaux franquistes ne peuvent obtenir que ce soit effacé de leur casier judiciaire, ce qui les empêche d’obtenir certaines pensions où il faut un casier vierge. Dans ce cas peut-on  oublier ?

 

B)    - Les franquistes reposent en paix  dans leurs tombes, plus ou moins luxueuses, des cimetières, (je suis athée donc je ne crois pas qu’ils aient été punis par le Tout Puissant) mais les républicains, les fusillés,  eux,

 où reposent-ils

 

  

  Depuis trente ans sont passés, une génération certainement, la mienne, ou l'immédiatement antérieure, celles qui ont connu le franquisme et la Guerre dans leur prime jeunesse, et les espagnols ne se sont pas tous résignés au silence et à l'oubli. Comme disait le professeur Cayetano Ibarra, Diresteur du Centro para la Recuperación de la Memoria Histórica de Extremadura pendant le Colloque qui a eu lieu , le 21 novembre, à l?Instituto Cervantes de Paris:

 

« Comment peut-on oublier l’oubli ? »

   

  Donc les journaux et les télés, en France comme en Espagne, ont beau dire que c’est fini, que le juge Garzón s’est inhibé juridiquement parce que les principaux dirigeants franquistes étant morts il est difficile de les juger pour leurs crimes, que le Président Zapatero a dit que: « c’est une bonne chose que tout cela soit enterré dans l’oubli le plus profond de la mémoire collective » il y a d’autres espagnols qui ne peuvent oublier l’oubli dans lequel on les a maintenu ou on a maintenu les leurs.

  Ceux là n’ont pas attendu l’ordre du juge,  il y a dejà quelques années qu'ils font de la recherche, qu'ils publient des livres, qu’ils ouvrent des fosses; il y a même en ce vaste monde global un japonais qui vient tous les ans pour collaborer à cette tâche qui, grâce à lui, est plus connue au Japon qu’en France.

   Il y a des Autonomies où ce sera peut être ardu de suivre l’ordre du Juge, car Garzon s’est récusé (avant que ses supérieurs ne lui interdisent l'instruction pour toujours)  en chargeant les juges régionaux, (de las Autonomías) mais il y a d’autres espagnols qui avaient devancé la cause judiciaire et fait avancer la recherche et la conscienciation sociale.

 

   Ainsi en Extremadura il existe depuis cinq ou six ans un Centro para la Recuperación de la Memoria Histórica

http://www.unex.es/historiaex

 je vous recommande les 6 photos qui servent d’introduction au site 

 La Consejería (ministère autonome) de Cultura de la Junta, la diputación (délégation de l’Etat Central) de Cáceres et celle de Badajoz plus l’Université d’Extremadura, y participent.  Cette dernière a crée des bourses d’études (Becas) pour les étudiants qui s’intéressent à ce travail, ce qui fait que toutes les générations d'extremeños son représentées, les uns apportant leur témoignage et les autres le  recueillant et contribuant à la recherche et l’excavation des fosses communes où reposent les fusillés plus de cent quatorze mille pour la seule province de Badajoz où la répression fut la plus sanglante d’Espagne*,

http://historiaex.unex.es/index.php?option=com_content&task=view&id=18&Itemid=19

 *les pertes franquistes y furent de 48 personnes

   Car la province se trouvait sur le chemin choisi par les rebelles du Maroc à Madrid et ils avaient prévu d'avancer en semant la Terreur, les Islamistes ou les basques ne lont pas inventée, les nacionalcatólicos non plus, mais au mois de juillet et août 1936 ils lont exercée avec maestria sur Badajoz, en particulier le 15/16 août sur la ville elle-même enfermant les fidèles à la république dans la place de Toros de la ville et les passant par les armes sans pitié.*

 

 *on dit même qu’ils les auraient toréés

  

 

Voilà d'autres sites où vous pourrez trouver des documents filmés

 

http://lacomunidad.elpais.com/azdardo-elnavegantesolitario/2007/10/9/la-memoria-historica-robert-capa-fotografo-guerra-1936

http://www.filmotecadeandalucia.com/recursospelis/1221_lacolumnadeloso/hojasala_lacolumn_2.pdf

 http://lacomunidad.elpais.com/jordigrau/2007/6/18/memoria-historica-publicada-la-revista-francesa-telerama-

 http://lacomunidad.elpais.com/azdardo-elnavegantesolitario/2007/10/9/la-memoria-historica-robert-capa-fotografo-guerra-1936

x x x

 

 

 

 

La Memoria Histórica

 

 

 

  Estos días en los periódicos franceses,  nos informan, sin informarnos, como siempre, de un problema que parece puramente español y que me parece profundamente actual para todos nosotros.

  ¿Tenemos derecho a decir y contar la represión franquista? Nadie protesta cuando se trata de represión republicana: el Vaticano, en presencia de autoridades españolas, santifico a los religiosos víctimas  de guerra, en realidad no todos: los curas vascos que quisieron, ellos, seguir fieles a la II República y fueron ejecutados por los franquistas, no fueron santificados. No hay que mezclar merinas con… no hay dios posible en el campo leal al gobierno de la República Española.

 

 (entre paréntesis el frenesí santificador del Vaticano en un siglo en el que no tienen fieles me divierte, si siguen así habrá más santos que en los primeros siglos del cristianismo)

   El pacto firmado para permitir una transición pacífica y sellado por una ley de amnistía votada en 1977 en nombre de la reconciliación nacional hubiera tenido que cerrar el debate pero dos enormes injusticias subsisten:

A)  – no se persigue a los criminales franquistas ¿tenemos derecho de mencionar que lo fueron, que fueron franquistas o falangistas? (mis amigos tortosinos piensan que tuve valor porque publiqué en un diario local, 25años después, un rectificativo, en este sentido, al curriculum de mi antiguo profesor de falange) y por el otro lado los españoles juzgados por crímenes políticos por los tribunales franquistas no pueden obtener que les borren  su antecedentes penales, lo que les impide cobrar pensiones que necesitan expedientes vírgenes, en este caso ¿se puede olvidar?

B)   – Loa franquistas descansan en paz (soy atea por lo tanto no creo que hayan sido castigados por el Todopoderoso) en sus mausoleos más o menos lujosos de los cementerios, pero los republicanos, los fusilados

 ¿en dónde descansan?

   Desde entonces pasaron treinta años, una generación, seguramente la mía o la inmediatamente anterior, la que conoció el franquismo y la guerra en su prima juventud o infancia. Y los españoles no se resignaron todos al silencio y al olvido, como decía el profesor Cayetano Ibarra, Director del Centro para la Recuperación de la Memoria  Histórica en Extremadura en el curso del Coloquio al que asistí el viernes 21 de Noviembre en el Instituto Cervantes de París:

¿cómo se puede olvidar el olvido?

   

 

 

    Digan los diarios y las teles que se terminó: que el juez Garzón se  declaró incompetente, muertos los principales dirigentes franquistas es difícil o imposible juzgar sus crímenes, que    que el Presidente Zapatero ha dicho que “bueno que todo ello sea enterrado en el olvido más profundo de la memoria colectiva”  existen otros españoles que no pueden olvidar el olvido en el que se les ha mantenido a ellos o los suyos.

   Asdí en Extremadura desde hace más de cinco años existe ese Centro para la Recuperación de la Memoria  Histórica

<http://www.unex.es/historiaex >

 os recomiendo las 6 fotos  que sirven de introducción.

en el que participan la Consejería  de Cultura de la Junta, las diputaciones de Cáceres y Badajozy además la Universidad de Cáceres, esta última ha creadobecas para los estudiantes que se interesan por este trabajo, lo que hace que todas las generaciones de extremeños están representadas, unas aportando su testimonio y otras recogiéndolo y contribuyendo a la investigación y excavación de las fosas comunes donde descansanlos más de ciento catorce mil fusilados en la única provincia de Badajoz, la represión más sangrienta de España :

http://historiaex.unex.es/index.php?option=com_content&task=view&id=18&Itemid=19

ya que Extremadura fue el camino escogido  para llegar a Madrid desembarcando en Cádiz por los rebeldes que habían previsto sembrar a su paso  el Terror , los Islamistas o los vascos no lo inventaron, los nacionalcatólicos tampoco pero lo practicaron con saña y maestría en Badajoz, en particular el 15/16 de Agosto en la misma ciudad encerrando a los fieles a la República en la plaza de Toros de la ciudad y pasándoles por las armas* sin piedad.

 

  Ahí tenéis otras páginas en las que podéis encontrar más documentos filmados

 

*se dice que hasta los torearon

 

http://lacomunidad.elpais.com/azdardo-elnavegantesolitario/2007/10/9/la-memoria-historica-robert-capa-fotografo-guerra-1936

http://www.filmotecadeandalucia.com/recursospelis/1221_lacolumnadeloso/hojasala_lacolumn_2.pdf

 http://lacomunidad.elpais.com/jordigrau/2007/6/18/memoria-historica-publicada-la-revista-francesa-telerama-

 http://lacomunidad.elpais.com/azdardo-elnavegantesolitario/2007/10/9/la-memoria-historica-robert-capa-fotografo-guerra-1936

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2 noviembre 2008 7 02 /11 /noviembre /2008 20:21

  
 Écrire

Serait-on écrivain si l'on n'avait point de lecteurs?
 Quand on écrit c'est que l'on a besoin de dire mais dire à qui? quoi?
 On peut écrire pour soi, et, dans ce cas, çà  nous aide à y voir plus clair, on se dit ,  on s'analyse, on apprend... sur soi, pour soi, à soi...
 On apprend toujours beaucoup sur soi même, si, quand on écrit pour les autres, on ne se fait pas plus beau qu'on n'est ou si on ne fait pas le beau. 
 Écrire dans  un blog c'est comme le  début d'une conversation, on dit et on attend .... comme dans la conversation on attend une réponse , le point de vue de l'autre... souvent ce n'est pas celui qu'on espérait mais si on est sincère cela  nous enrichit et nous stimule .
 Quand on écrit, quel que soit le support, on  attend une réponse où quelqu'un  va nous dire: s'il voit comme nous, s'il sent comme nous, s'il s'interroge comme nous.
 Peut être que je me trompe.
 Il y a des écrivains créateurs de mondes imaginaires.... Ont ils besoin d'un lecteur? le monde imaginaire est-il pur de toute ingérence du monde de l'auteur?
J'en doute 


Escribir 
 

¿si no se  tuvieran lectores se podría ser escritor ?
Cuando se  escribe es que se necesita decir, pero decir ¿a quién?¿qué?
Una  puede escribir para sí y en este caso escribir nos ayuda a ver más claro, una se dice, se analiza, aprende....sobre sí misma, para sí misma, a sí misma...
Se aprende mucho sobre sí mismo, si cuando se escribe para los demás, uno no se hace más hermoso de lo que es, y si no se pavonea.
Escribir en un blog  es como el principio de una conversación, una dice y espera una respuesta, el punto de vista del otro... a menudo no es el que una esperaba pero si se es sincero la respuesta nos enriquece y nos estimula.
 Cuando se escribe, cualquiera que sea el soporte, se espera una respuesta en la que alguien va a decirnos: si ve las cosas como nosotros, si siente como nosotros, si se plantea las mismas preguntas que nos planteamos.
 Quizás me equivoco o mejor me engaño.
 También hay escritores que crean mundos imaginarios (no simplemente escritores de ficción) ... ¿tienen éstos necesidad de un lector? ¿Es puro ese mundo imaginario, no tiene ninguna ingerencia del mundo del autor?
 Lo dudo.

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2 noviembre 2008 7 02 /11 /noviembre /2008 16:59

Postface

 

La crise n'est pas finie mais le sinode si, et comme je vous sais impatients ou que j'ai envie de boucler la boucle je mets un post en guise de postface,
........?
 Dans le bilan fait par les évêques, au sinode, il apparaît bien que l'église catholique est en crise et en crise aigüe: les fidèles fuient, les séminaires sont vides et avec la quantité de séminaristes qu'il y a en ce moment ils n'ont pas de quoi couvrir les besoins en curés de l'Europe. Seule l'émigration  (sud-nord  et est-ouest) pourra maintenir ouvertes les parroisses où le titulaire étant décedé il n'y a pas de suppléant. En fait remarquez que il s'agirait là d'une émigration avec contrat d'embauche.

 Quand je vous disais qu'il y a crise et crise! en tout cas, ça doit être pour ça qu'ils n'ont pas reparlé des banquiers et de la crise financière, elle n'est pas aussi aigüe il ya toujours des candidatures pour être banquier, ils peuvent se marier eux!.
  Savez-vous à quoi ces messieurs attribuent
la rareté des vocations ?
La famille fout le camp disent-ils, des vrais nouveaux philosophes leurs seigneuries!!!!! 
 Je pensais qu'ils allaient nous donner des idées pour trouver une solution à la nôtre de crise, des fois que je me trompe ou que mon mécreantise fondamentale me trompe alors j'ai examiné ce qu'ils proposaient au saint père eux et l'esprit saint réunis ça aurait dû faire un tabac.
Eh ben mes agneaux l'église catholique va permettre ... aux femmes de lire plus souvent la Bible dans les églises et ils vont tenter de séduire les enfants et les jeunes (ne riez pas, je vous vois) en éditant les Ecritures avec des nouveaux formats, spécialement à travers Internet.
 Avis aux internautes vous n'êtes tranquille que si vous êtes homme et adulte car pour vous séduire il faudrait vous offrir le mariage, enfin le mariage des prêtres et ça c'est tabou on en parle pas à Rome après tant d'années de célibat ils y ont pris goût.
 Je m'en remets, pour ceux qui doutent de mon information, je m'en remets au "Message au peuple chrétien" que les assistant au sinode au remis à l'arbitrage de Benoît XVI le 25/10/08 





Epilogo

La crisis no se ha terminado pero el sinodo sí, y como os sé impacientes o que tengo ganas de cerrar el circulo cuelgo un post como epilogo.
¿........?
En el balance hecho por los obispos en el sinodo, aparece claramente quee la iglesia católica está en crisis, en crisis aguda: los fieles huyen, los seminarios están vacíos y con la cantidad de seminaristas que hay (hoy, en el mundo) no tienen para cubrir las necesidades de Europa (en curas parrocos) Sólo la emigración (sur-norte y este-oeste) podrá mantener abiertas las parroquias en las que el titular se murió y  no hay suplente. De hecho podéis notar que se tratará de una emigración con contrato de trabajo y papeles.
Cuando os decía que hay crisis y crisis, debe ser por eso que no han vuelto a hablar de los banqueros y de la crisis financiera, no es tan aguda como la suya, siguen habiendo candidaturas para ser banquero, ¡será porque éstos pueden casarse!
 Sabéis a que atribuyen estos señores la escasez de vocaciones



La familia está rota, dicen, ¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡ verdaderos nuevos filosofos sus señorías !!!!!!!!!!!!!!!!!
Pensaba que iban a darnos ideas para encontrar una solución a nuestra crisis, por si me equivocara o se equivocara mi increencia fundamental me engañara y he examinado lo que proponían al santo padre y al santo espiritu, todos reunidos, tenía que ser una solución apoteosica 
Pues amigos míos :(corderos míos dicen los franceses con un recuerdo para el agnus dei que ignoran ) La iglesia católicapermitirá... a las mujeres leer más a menudo la Biblia en las iglesias y van a intentar seducir a los niños y jóvenes ( no on riáis, os veo ) editando las Escrituras en nuevos formatos especialmente en Internet. 
Aviso a los internautas, no estáis tranquilos a no ser que seáis un hombre y adulto pues para seduciros hubieran tenido que ofreceros el matrimonio, bueno el matrimonio de los sacerdotes y eso es tabú, no se habla de ello en Roma después de tanto tiempo de celibato le han tomado gusto.  




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15 octubre 2008 3 15 /10 /octubre /2008 17:36


DANS ET AVEC LA CRISE



S'il y a quelqu'un qui remercie avec ferveur la crise et son arrivée subite ça doit être celui-ci:

Cet été, inquiet qu'il était, par la crise des vocations, il convoque un sinode, pas à Trente rassurez vous, à Rome, pas un concile, non plus, ça va venir pour défaire ce que Jean XXIII avait si bien tissé, Pénélope a toujours des adaptes, elle...
 Un sinode  c'est des évêques, revêtus de leurs habits violets, il y en a parmi eux qui sont des cardinaux donc en habit rouge et le seul en blanc c'est le chef, évêque de Rome, inspiré par l'esprit  saint    il ne se trompe jamais c'est même un dogme: l'infaillibilité pontificale.
 Ça date de la fin du XIX siècle ils ont adopté l'infaillibilité et l'immaculée conception du Christ, à la fin du XIX s., ne me demandez pas pour quoi,  pour quoi ils ont attenduà peu près mille neuf cents ans, et combien de papes? sachez que  j'ai une théorie mais trop longue et hors de propos.
  Parmi le milliard de catholiques qu'ils déclarent, ils ne trouvent pas de quoi faire des prêtres pour prêcher la sainte parole? comptez :1% d'un milliard ça devrait faire 10 millions de fidèles, si 10% de ceux là avait la vocation ça en ferait un million (de prêtres ), ça devrait être facile de trouver un million au sein d'une église qui compte un milliard de croyants
 Pendant les voyages de sa sainteté, à en croire la presse et la Télé la foule s'y précipite mais pour des vocations point, et pourtant ils s'affairent avec zèle,  des chasubles spéciales, il y a une styliste au Vatican, le papamobile, messes-spectacle en plein air et tout et tout mais pour
enfiler la soutane .... que voulez-vous ils n'en trouvent pas.
Donc le pape inquiet par la crise des vocations: donc sinode.
C'était ces jours-ci, je ne sais ce qu'il avait prévu en introït le Benoît, il se faisait peut être des cheveux , quoique...  avec son infaillibilité, il devait dejà avoir une corde à son arc, il savait peut être dejà... (en fait il y a que les chefs d'Etat qui savait pas) lui, l'infaillible,  avait trouvé à chaque problème sa solution.
 Premier problème:
Assurer le milliard de fidèles
SOLUTION: on ne déclare pas  les apostates, chrétiens catholiques ils naquirent ou furent baptisés dans leur plus jeune âge ,chrétiens catholiques ils restent même s'ils ont pris la peine d'aller à leur évêché dire qu'ils abjuraient, qu'ils n'en étaient pas.
 Les apostates espagnols s'entêtent ils font procès, eh bien l'église fait appel et le Tribunal Suprême espagnol lui donne raison,  et il y a toujours

UN MILLIARD DE CATHOLIQUES DANS LE MONDE  


casse tête:comment trouver des prêtes parmi des fidèles  qui ne se reconnaissent pas catholiques? attention je ne dis pas que les apostates sont un milliard, je m'égare, je ne suis pas infaillible, moi!

  
deuxième problème

Mais les vocations?
SOLUTION
il convoque un sinode et c'est là que George W Bush et sa cohorte de neocons viennent au secours de sa sainteté (dont les predécesseurs, je vous signale, ont poussé leurs ancêtres à fuir aux Amériques, loin de l'autorité papale), à Wall Street les valeurs chutent
La CRISE est là,, pas des vocations, la Crise des valeurs, mais en Bourse les valeurs, la crise financière , la crise du capitalisme spéculatif



 la crisecrise< crise...

                      

Et là, Benoît avec son infaillibilité a tout de suite senti qu'il tenait le bon bout, le meilleur argument pour remédier aux problèmes, crises, de son église  et il a dit

normal les valeurs chutent parce que l'or, (en fait le dollar) ce n'est pas la vraie valeur seul mon dieu est la véritable valeur entrez dans ma bourse,la vraie
CONVERTISSEZ VOUS PEUPLE et PEOPLE
ENTREZ DANS LES ORDRES


EN LA CRISIS Y CON LA CRISIS


Si alguien hay que da gracias con fervor por la crisís y por su llegada subita debe ser ése que ven aquí :
Este verano, intranquilo estaba, su inquietud : la crisís de vocaciones eclesiásticas, convocó un sinodo, no un concilio, eso lo hará muy pronto para deshacer lo que tejió con premura Juan XXIII, Penelope sigue teniendo adeptos, ella....
 Un sinodo son obispos, todos los obispos vestidos con sus hábitos morados, bueno algunos como son también cardenales llevan el uniforme rojo y el único de blanco es el jefe, obispo de Roma, inspirado por el espiritú santo nunca se equivoca, es un dogma : la infalibilidad pontificia
 El dogma data de finales del siglo XIX, con la infabilidad adoptaron también el dogma de la inmaculada concepción de Cristo, no me preguntéis por qué sólo a fines del s. XIX, ¿por qué esperaron casi mil novecientos años y no sé cuántos papas?, tengo una teoría pero la explicación es demasiado larga y fuera de propósito.
 Entre mil millones de católicos que declara la iglesia, ¿no encuentran curas para predicar la palabra santa? Contad: 1% de mil millones serían 10 millones de fieles, si sólo el 10% de estos tuvieran vocación llegarían a un millón de curas. Debería ser fácil encontrar un millón de vocaciones en el seno de una iglesia que cuenta mil millones de fieles
 Durante los viajes de su santidad, si nos creemos la prensa y la tele, las muchedumbres se agolpan
pero de vocaciones ninguna
 y mira que lo pintan bonito: casullas especiales, hay una estilistas en el Vaticano, el papamobile, misas-espectáculo  al aire libre etc. pero vocaciones para revestir la sotana ninguna.
 Un papa inquieto por la crisís de vocaciones : un sinodo.
Era estos días, no sé lo que había previsto en el introito el Benedicto, a lo mejor se estiraba los pelos buscando inspiración aunque... con su infalibilidad alguna flecha tendría en su arco, a lo mejor ya tenía noticias ...(de hecho sólo los jefes de Estado no sabían) él , el infalible, tenía una solución para cada problema

 
 Primer problema

Asegurar los mil millones de fieles


SOLUCIÓN
: no se declaran los apóstatas, nacieron cristianos-católicos y fueron bautizadosen su más tierna edad,  cristianos-católicos  siguen aunque se  hayan tomado el trabajo de ir a su obispado de nacimiento para abjurar, decir que ya no eran cristianos-católicos.
 Los apóstatas españoles se empeñan en desaparecer de las listas, van a pleito, la iglesia de España con Rouco, de rojo, a su cabeza, apela  y el tribunal Supremo le da la razón. No se borran los apóstatas y hay
MIL MILLONES DE CATÓLICOS EN EL MUNDO*  


Rompecabezas: ¿cómo encontrar sacerdotes entre fieles que no se reconocen católicos?
cuidado no estoy diciendo que los apóstatas son mil millones, me estoy perdiendo, yo no soy infalible pero reconoced que eso complica el problema de las vocaciones.


Segundo Problema
crisís de vocaciones

Aquí tenéis a George W. Bush y su cohorte de neocons viniendo en auxilio de su santidad (cuyos antecesores, os lo recuerdo, hicieron  que los antepasados del primero huyeran a las Américas, lejos de la autoridad papal)  en Wall Street caen los valores, crisís, no de vocaciones, crisís de valores, crisís en la Bolsa de valores, crisís financiera, crisís del capitalismo especulativo
 la crisíscrisís< crisís...
Y Benedicto, con su infalibilidad se ha dado cuenta enseguida que estaba salvado, el mejor argumento para encontrar remedio a los problemas o crisís de su iglesia lo tenía ahí, y dijo:
Es normañlque los valores de la Bolsa caigan porque el oro (de hecho el dólar) no es un valor serio sólo mi dios es el verdadero valor, entrad en mi bolsa, la verdadera.
Pueblo y people convertíos, Entrad en las órdenes
PUEBLO Y PEOPLE CONVERTÍOS. ENTRAD EN LAS ÓRDENES

 

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4 septiembre 2008 4 04 /09 /septiembre /2008 15:51
LA BODA
un mariage européen


la fecha real es domingo 28 de Septiembre de 2008
Estoy en Barcelona y esta vez el motivo no es pasearme  y almacenar el ambiente de la ciudad que tanto me gusta  o visitar exposiciones sino una boda en la familia:






Roger ve a Sira

Roger aperçoit Sira












y Sira se dirige hacia Roger
et Sira se dirige vers Roger


y nosotros estamos como testigos priviligiados de esa unión para darle su carácter público y oficial (con la ayuda del juez de paz)
aquí se podría entonar el cuplé la familia es el mejor vínculo social, una boda es la ocasión de reunirla en la alegría como el entierro la reune en el dolor, etc, etc...
Pero ayer tuve el privilegio de asistir a algo más que una reunión de tipo tradicional con monseñor de servicio, asistí a un acto de la nueva sociedad civil, la novia, mi sobrina catalana y española se casaba con un inglés, viven en Londres y ya tienen un hijo Marc que veis en el regazo de su abuela .
  La familia de Sira es canaria por el padre y catalana por la madre. Además de vivir en Cataluña o en las Canarias la parte mía, vive o nació en Francia,   otra, una prima de la rama canaria casada con un italiano, vive y sus hijos nacieron en Nápoles, el hermano de Sira está casado con una peruana,  y un primo de la rama francesa con una irlandesa . La familia de Roger es inglesa y escocesa y una hermana vino de Australia donde vive:y donde nacieron sus hijos :
el mundo global.

Sira se fue para olvidarse de un matrimonio tradicional : piso comprado e instalado, electrodomesticos y  muebles hasta en la habitación de los niños  sillones de mimbre en la terraza,  y divorcio previsible, se casó a los diecinueve y se divorció antes de los veintiuno, entonces quiso irse a Inglaterra a aprender inglés, y catorce años después vaya si lo sabe...
 Se vinieron a casar a Barcelona. ¿influencia climática o familiar?





el que toca la gaita no es escocés es catalán:
celui qui joue de la cornemuse n'est pas écossais mais catalan












los que hacen gestos de alegría no son españoles son ingleses
ceux qui font des gestes de joie ne sont pas espagnols mais anglais












los serios en el fondo son canarios, mi mesa
les solemnels au fond sont des Canaries, ma table

rubios catalanes, morenos ingleses, una familia que desmiente todos los estereotipos.
Y por una vez una boda en las que todos estuvieron a gusto sin problemas de convivencia porque practican la tolerante máxima:


VIVE COMO QUIERAS


XXXX


LA NOCE
un matrimonio europeo


dimanche 28 septembre
Je suis à Barcelona et cette fois-ci ce n'est pas pour vagabonder dans la ville histoire de m'impregner de son ambiance ni de visiter ses expositions, le motif c'est le mariage d'une de mes nièces Sira que vous apercevez là haut et nous sommes là comme témo
ins privilégiés pour rendre publique et officielle cette union avec l'aide du juge de paix.,
Ici on pourrait entonner le couplet traditionnel: la famillel le meilleur lien social le mariage la réunit dans la joie comme l'enterrement dans la douleur, etc, etc....
 mais hier j'ai eu le privilège d'assister à quelque chose de plus que un lien traditionnel avec monseigneur de service et sermon inclus, j'ai assisté à une céremonie de la nouvelle societé civile:
La mariée, Sira, catalane et espagnole épousait un anglais Roger, ils habitent Londres et ils ont  dejà un fils Marc que vous pouvez voir dans les bras de sa grand'mère ma cousine Rose Mª,.
La famille de Sira vient des Canaries du côté du père et de Catalogne par la mère. En plus de vivre aux Canaries ou en Catalogne un côté, le mien, vit ou est né en France, du côté paternel une cousine est mariée à un italien, elle vit et ses enfants naquirent à Naples, le frère de Sira est mariée à une péruvienne qu'il connut au Pérou où vit sa famille, un des cousins français est mariée à une irlandaise. La famille de Roger est anglaise et écossaise et une des ses soeurs est venue d'Australie où naquirent ses enfants.

LE MONDE GLOBAL

Sira est partie de Barcelona pour oublier un mariage traditionnel, avec appartement en propieté, meubles ad hoc  même dans la chambre d'enfants et fauteuils d'osier dans la terrasse et divorce prévisible, elle s'est mariée à dix-neuf ans et a divorcé avant ses vingt et un, alors elle voulut aller à Londres apprendre l'anglais, quatorze ans plus tard elle le domine.
Ils sont venus se marier à Barcelona, influence climatique ou familiale?
Des blondes catalanes et des b
runs anglais, une famille qui démonte tous les stéreotypes.
Et pour une fois une noce où tout le monde se plut, sans problèmes, parce que la famille practique la tolérante maxime.le
VIS COMME IL TE SEMBLE



por la mañana


por la noche






un catalan, una francesa y los peques ingleses
por la tarde

fin del suspense
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31 agosto 2008 7 31 /08 /agosto /2008 15:36
Gigot , pierna de cordero asada.


No soy vegetariana como podríais creer, ya que es la primera receta de carne que entra en mi blog.
 El blog se llama "D'ici et de là" porque pesco en diferentes países y diferentes culturas, no muchos, tres, o mas bien dos para los países y tres para las culturas y porque me gusta un poema de Antonio Machado que reza así
"Por aquí, por allá,
A Castilla se va,
Por allá, por aquí,
A mi verde país."
 
Si un manjar satisface la fusión y el mestizaje es el gigot, receta francesa y  pierna de cordero lechal catalanoaragonesa.



 Ingredientes

una pierna de cordero lechal
1kg y medio redondita, trasera da para 6 comensales
 4 o 5 dientes de ajo
sal y pimienta pero al momento de servir en la mesa.
 Lo hago sin añadir grasa pero si se desea es mejor la manteca de cerdo.


Calentar unos 20 minutos el horno al máximo, 280º y si no se puede 250º
Mientras el horno calienta cortar uno de los dientes por la mitad y frotar con él la pierna. El resto se pela se parte a lo largo, se quita el germen se hacen partes finas y largas que se introducen entre  la piel y la carne y en la carne pinchando con un cuchillo. Pesar la pierna si no os acordáis del peso
 Se introduce la pierna en el horno sin salarla para que la carne guarde todo su jugo. Se cuentan 20 minutos por cada medio KG o sea que en mi ejemplo 1 hora para Kg y medio. A media coción darle la vuelta a la pierna.
Los franceses cuentan por lo general un cuarto de hora  por medi
o Kg pero les gusta la carne más cruda, con mi tiempo sale rosada. Al final  se sirve enseguida, no se pone a cocer si no están los comensales en casa, se corta como un jamón.

La salsa ayer se me olvidó, se calienta agua, medio vaso, al sacar la pierna queda un depósito en el plato de cocción que se escalda con el agua hirviendo, muy caliente se restriega hasta mezclar bien se pone en una salsera a la que se añadirá el jugo que salga cuando se corta la carne.

 Para que la carne sea tierna y buena es mejor comprar la  pierna con antelación porque en España se tiene la costumbre, debida al calor, de antes de las neveras, de matar y vender al día siguiente, 4 días antes es perfecto.


Gigot


Ingrédients
1 gigot
4 à 5 gousses d'ail
je le fais sans matière grasse mais si on veut en mettre s'est meilleur avec du saindoux
Saler et poivrer à table
 four à 280º
 
 Prechauffez le four pendant ce temps coupez 1 gousse d'ail pour en frotter tout le gigot, pelez les autre, coupez en longueur et fin et en  incisant la viande parsemez-en le gigot. Ne salez pas la viande sinon elle perdrait son jus. Comptez un quart d'heure par livre si vous aimez saignant-saignant,  je compte 20 minutes elle est rosée et à l'intérieur rouge.
Le gigot ne doit pas attendre ce sont les invités qui doivent l'attendre.
Chauffez un demi verre d'eau, lorsque vous le sortez sur le plat de service, ébouillantez le plat de cuisson de façon à en détacher tous les jus, ajoutez dans la saucière celui qui goutte lorsqu'on découpe la viande.
 Jusqu'à présent je ne vous avez donné que des recettes de légumes et pâtes mais les agneaux de lait espagnols des montagnes catalanoaragonaises sont un régal qui se prête à des grandes recettes françaises ou du pays donc il y aura une suite.
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26 agosto 2008 2 26 /08 /agosto /2008 15:58
L'escalivada




se prépare à l'avance à la
flamme du feu de bois, au début de la préparation des braises d'une barbecue,

Ingrédients

1 beau poivron rouge
2 aubergines rondes

on peut rajouter 4 ou 6 tomates mûres, mais je les fais au four  car sur la flamme elles éclatent et perdent leur jus.


Mouiller les poivrons et aubergines avant de les mettre sur le feu.

Les tourner au fur à mesure ils doivent être cramés sur toute leur surface.
Lorsqu'ils sont noirs les envelopper de papier journal et les laisser refroidir à couvert.
(Nouvelle méthode les mettre dans des sacs plastique que l'on ferme et laisser refroidir.)
Une fois refroidis  pelez-
les, coupez-les en lanières, mélanger poivron et aubergines et tomates si..., asaisonnez de sel et huile d'olive. On peut rajouter de l'ail, je prefère nature.
 L'escalivada accompagne divinement les côtelettes d'agneau grillées ou les sardines grillées entières avec leurs écailles qui protègent sa chair.

Bon appétit!


L'escalivada


se prepara por adelantado
a la llama del fuego cuando se esperan las brasas de la barbacoa.


Ingredientes

1 pimiento encarnado
2 berenjenas redondas

se pueden añadir 4 o 6 tomates maduros, pero en ese caso los aso al horno  pues con la llamas estallan y pierden su jugo.



  Lavar pimiento y berenjenas antes de ponerlos, mojados, al fuego.
Darles la vuelta poco a poco pues deben estar quemados en toda la superficie. Cuando ya están negros envolverlos en diarios viejos y dejarlos enfríar tapados. Se trata de que el vapor al enfríar separe la carne de la piel y facilite el trabajo.(nuevo método ponerlos en saquitos de plástico, cerrarlos y dejarlos enfríar)
Luego pelarlos, cortarlos en tiras, mezclar pimiento y berenjenas y tomates si hay lugar. Aliñarlos con sal y aceite de oliva. Se puede añadir ajo, me gustan más tal cual.
 L'escalivada acompaña el cordero lechal o las sardinas, asadas enteras con las escamas que protege su carne,


¡Que aproveche!
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16 agosto 2008 6 16 /08 /agosto /2008 14:36

GUERRE...


 L'année dernière, à cette époque-ci, je rigolais de la grenouille qui se croyait aussi grosse qu'un boeuf. Cette année je n'ai pas envie de rire, je suis bien pessimiste, cette fois-ci nous y sommes ou presque... ¡la guerre! 
Tout s'en mêle et s'y mêle, à y perdre son latin, et c'est ce que l'on veut, que l'on ne s'y retrouve pas pour que l'on ne s'y oppose pas.
 Des chefs incapables, des alliances contre nature, de l'information ignare et en vacances ou aux Jeux, des mots fondamentaux vidés de leur sens: démocratie, liberté, nation, indépendance
, bombarder des populations civiles, on en a même oublié l'eufemisme "dommages collatéraux", droits de l'Homme, droit des peuples, droits des langues, droits des femmes, rajoutez... je suis sûre que vous en connaissez d'autres, des mots et peut être pas leur signification.
 Comme le dit, ce matin, Lluis Bassets, directeur adjoint de  El País, dans son blog
:
-" Dans le cas de la Georgie, la responsabilité de l'UE et des USA ne peut être éludée: Le régime
de Saakhasvili a reçu toute sorte de signaux, plutôt confus qui lui ont permis de se croire assez forte pour défier la superpuissance russe.*
La Georgie était jusqu'à il n'y a pas si longtemps le troisième participant, après les Etats Unis et la Grande Bretagne au contingent international en Irak. Maintenant ses deux mille soldats parfaitement entraînéset armés surtout de matériel américain sont de nouveau au pays. Israel aussi a aidé  à armer et organiser ses militaires, ceux du service d'Intelligence inclus,"

*C'est-à-dire nous entraîner tous dans une guerre globo-mondiale.

Et moi quand je vois ces images, quand je lis que "les enfants de la guerre" sont arrivés à Madrid, c'est-à-dire des adultes de plus de soixante-dix ans,
mon âge,  qui pour échapper à la Guerre d'Espagnefurent envoyés en "Russie" et qui, à la fin de leur vie, pour échapper à la Guerre du Caucase, sont rapatriés en Espagne celle qu'ils ont quitté il y a plus de 70 ans moi qui ai fait partie d'un bombardement de population civile celui de la Bataille de l'Ebre je me dis que les chats échaudés craignent l'eau froide mais que l'être humain lui est le seul, dans la nature, qui trébuche 2 fois sur le même pierre.  Deux? Voyez cette photo prise par Robert Capa à Madrid et comparez avec les photos publiées par EL País.com











et je cherche dans ma bibliothèque l'Histoire du franquisme de Max Gallo où j'ai lu que le bombardemant de Guernica, 27 avril 1937, avait été présenté à l'Etat Major allemand (nazi) comme un essai pour tester la réaction de l'opinion et savoir si la méthode pouvait être appliquée pendant la future guerre mondiale il s'agissait de la II et maintenant arrive la III et les civils qui ne se soulèvent pas quand c'est le tour des autres sont victimes à leur tour.


mañana, o pasado, la version castellana, hoy ya me basta, necesito respirar


Guerra.

El año pasado, por estos días, me reía de la rana francesa que quería ser tan gruesa como un buey como en la fá
bula de La Fontaine. Este año no tengo ganas de reírme, estoy de lo más pesimista. Esta vez estamos en ello, o casi...¡la guerra!
Todo se enreda y nos enreda, perdemos el oremus y es lo que quieren, que nos hagamos un lío para que no nos opongamos.
Jefes incapaces, alianzas contra natura, la información incompetente, o de vacaciones o en los Juegos,
las palabras fundamentales vacíadas de su sentido : democracia, libertad, nación, independencia, bombardeo de poblaciones civiles ya ni siquiera se dice daños colaterales ¿para qué? Derechos Humanos, Derecho de los Pueblos, de las Lenguas, de las Mujeres, añadid, estoy segura que conocéis más
  Como lo dice esta mañana Lluis Bassets, director adjunto de El País,  en su blog:
 "-En el caso de Georgia la responsabilidad europea y norteamericana no se puede eludir. El regimen de Saakhasvili ha recibido todo tipo de de signos confusos que le ha permitido creerse con fuerzas para desafiar ala superpotencia rusa*. Georgia era hasta pocos días el tercer participante, detrás de EE UU y Reino Unido, en el contingente internacional que ocupa Irak. Ahora sus dos mil soldados, perfectamente entrenados y armados con material norteamericano sobre todo se hallan de nuevo en su país, Israel también ha ayudado a armar y organizar sus servicios militares, incluyendo la inteligencia.-"

*es decir llevarnos a todos a una guerra globo-mundial
Y yo cuando veo esas imágenes, cuando leo que los "niños de la guerra"han aterrizado en Madrid, es decir gente de mi edad, más de setenta años que en la niñez fueron enviados a Rusia para escapar de la Guerra de España y ahora, al fin de su vida son mandados a España para escapar de la Guerra del Caucaso. Yo que formé parte de una población civil bombardeada, la de la Batalla del Ebro,
yo me digo que "gato escaldado huye del agua fría y que  ser humano es el único que tropieza dos veces en la misma piedra ¿DOS?  Mirad las fotos tomadas por Robert Capa y comparar con las del Caucaso sacadas del diario El País.com y busco en mi biblioteca (no lo tengo aquí está en París) mi ejemplar de Histoire du franquisme de Max Gallo, en donde leíque el bombardeo de Guernica del 27 de Abril de 1937, había sido presentado al Estado Mayor alemán (nazi) como un ensayo para medir las reacciones de la opinión y saber si el metodo podía ser aplicadoen la futura contienda mundial que se avecinaba, se rataba de la IIª ahora ya se avecina la IIIª y los civiles que no se rebelan cuando los bombardeados son los otros son víctimas cuando les llega el día.



Al terminar, gracias a los comentaristas  que han contribuido  alegrandome el corazón
con su amistad,



















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